禮運大同篇
大道之行也天下為公
選賢與能講信修睦
故人不獨親其親不獨子其子
使老有所終
壯有所用
幼有所長
鰥寡孤獨廢疾者皆有所養
男有分 女有歸
貨惡其棄於地也不必藏於己
力惡其不出於身也不必為己
是故謀閉而不興
盜竊亂賊而不作
故外戶而不閉是謂大同
幾十年前課業的背誦，
今成課業背誦的習題!
卻發現舊時記憶猶新!
也太讓人屈服吧?!可見腦力記憶是何等可觀!
香積佛品
香積佛品源自維摩詰經載~ 世尊聽聞 維摩詰 居士 臥 病極表關懷， 幾度請數位菩薩 行詣問 疾， 均遭推 辭， 最終得文殊師利菩薩應允 去 探病，菩薩、佛陀弟子...等為聽聞妙法故相偕入毗耶離大城維摩詰居所 。 就真如所願聞聽精 妙論對! 民以食為天，近午時分， 舍利弗心想：該用齋了，如此眾多的參與來客，會是在長者這裡用齋嗎？ 維摩詰居士神通廣大，怎會不解其意，故說 :諸仁者常聽佛陀開示解脫妙道，豈會耽心塵世飲食諸欲，而無心求了脫生死之法味？但怎能餓著?!稍待片刻，會有超乎世間珍饌的上妙美味來供養貴賓。 科技問世，我想也無法使出這超能力演譯到如此最高境界的場遇，故對此篇香積佛品經典，來個古經新譯，應是更讓人超乎時空想像。如看場科技電影幻化出魅力無窮。 維摩詰居士即入三昧，以神通力。顯現上方界分眾香國景象。 令大眾莫不目睹其境。 原來距此四十二恆河沙佛土。佛土有國名眾香。佛號香積。其國比於十方諸佛世界人天之香。最為第一。彼 土無 有聲聞辟支佛名， 唯有清淨大菩薩眾。佛 為說 法。 其 界一切 。皆 以香作樓閣，經行香地。 苑 園皆香。 其食 香氣。周流 十方無量世界。 維摩詰詢問：「哪位仁者願意前去，代為 化緣香 飯？」眾中 不敢作聲。 故 維摩詰 在 眾目 睽睽之下，當場 逕 自化出一位 相好光明， 威德 殊勝 菩薩 ， 在 眾會中。 並 對 化菩薩 說道： 「請 您前往上方界 分 ，度如四十二恆 河沙佛土， 國名眾香，佛號香積...
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